Cátedra: Ética, Política y Ciudadanía
Modalidad: Curso Streaming
Un curso de: Julián D. Maguiña
 
Contenido
I. Introducción y conc eptos previos.
1.1. Lógica, filosofías y ciencias.
1.2. Conceptos, tipos, elementos, ejemplos.
1.3. La filosofía y las filosofías.
1.4. La ética general y la ética social.
1.5. Diferencias entre ética, ley y moral.
1.6. El mundo griego y la identificación de conceptos.
1.7. Aristóteles y su ética.
1.8. La vivencia cristiana y los inicios morales modernos,
1.9. La modernidad y sus características.
Lecturas de refuerzo y Trabajo 1.
 
II. Conceptos modernos.
2.1. Pueblo, Estado y Nación.
2.2. Tipos de persona.
2.3. Individuos, ciudadanos, sociedades.
2.4.  Esfera privada y esfera pública.
2.5. La paradoja del mundo al revés.
Lecturas de refuerzo y Trabajo 2.
 
III. Ética y política.
3. 1. Introducción. Semejanzas y diferencias.
3.2. Vivir y convivir.
3.3. Encuentros y desencuentros.
3.4. Cómo me relaciono a todo ello.
3.5. Pensamiento crítico.
3.6. Evaluemos las unidades anteriores críticamente.
Lecturas de refuerzo.
Ensayo 1 con aportes de los trabajos 1 y 2.
 
IV. Pensar y discurrir.
4.1. Reflexiones y decisiones.
4.2. El pensamiento reflexivo.
4. 3. Crítica y criticones.
4. 4. Importancia del pensamiento crítico.
4. 5. Breve presentación de Kant y sus críticas.
4.6. Aportes de la filosofía kantiana a la modernidad y los DD.HH.
Lecturas de refuerzo y Ensayo 2
 
Método de Enseñanza: Power Point;  Microsoft White Board (Pizarra); MathCAD Prime; Materiales en Formato PDF.
 
Saberes previos
Comprensión lectura y razonamiento verbal
 
¿Qué conceptos se manejan en la asignatura?
Arte, ciencia, creencia, realidad, razón, voluntad, lógica, ilógico.
Acto, potencia, materia, forma, polis-ciudad estado.
Tiempo, esferas privada y pública.
Ciencias sociales, política, gobierno, estado, nación.
Trabajo social, libertad, valor, naturaleza, personas
 
¿Qué aprenderán los estudiantes en este curso?
Muchas interrelaciones y conceptos nuevos, un vocabulario rico y práctico.
Analizar realidades diferentes y múltiples.
 
¿Qué metodologías interesantes de estudio se emplearán durante el desarrollo del curso? 
La metodología es expositiva y demostrativa, la utilización de transparencias, aunque suele distraer la atención del alumno, se debe generar la elaboración y redacción de sus propios elementos de auto ayuda y referencia de estudios
Por lo que ampliaremos tiempos de lecturas y formación extra a la materia para el desarrollo del taller práctico al final.
Se realizarán talleres de reforzamiento con conceptos conceptuales para que el estudiante relacione dichos conceptos de manera más interactiva.
 
¿Cuál es el objetivo del curso?
Conocer, comprender y aplicar los conceptos más sencillos de las diferencias semejanzas de ética, política para analizar y valorar la importancia de los fundamentos de la más allá de la teórica y la técnica en su campo profesional. El ejemplo de casos de corrupción hace que la sociedad pierda confianza en sus autoridades e investigadores. Casos abundan.
Nuestro país adolece de conocimiento científico, tecnológico y técnico. Sumado a pobre educación y mala salud. La corrupción cala en sistemas a todo nivel y de toda índole. Generar confianza y saber transmitir información es necesaria para que incrementemos los futuros centros de estudios y estos se reproduzcan.
Describir, analizar y aplicar técnicas y/o metodologías de representación y evaluación de nuestras áreas y disciplinas particulares con los problemas y realidades de políticas públicas e incrementar el gasto y las formas de luchar contra la corrupción, el principal ataque de la sociedad actualmente.
 
¿A quiénes está dirigida esta asignatura?
A toda persona con un mínimo de análisis verbal y lógico.
A investigadores con curiosidad en el uso y generación de elementos y formas de introducir al evento de los saberes prácticos de la reflexión ética y política.
Personas en general con curiosidad por la reflexión ciudadana y sus aplicaciones.
 
¿Qué requisitos de conocimiento debe tener la persona previa al curso?
Conocimiento básico de redacción y análisis lógico y de razonamiento verbal.
 
Al finalizar el curso ¿Cuál será el perfil del interesado?
Entender y analizar los conceptos concretos y prácticos eminentemente de la ética particular o especial.
Entender que hay mucho que reflexionar de lo concreto de la ética porque cada caso es único y no es bueno prejuzgar a nadie.
 
¿Qué materiales serán necesarios para el curso?
CORTES RODAS, Francisco. “Reconocimiento y justicia”, en Areté, Revista de filosofía -- Vol. 17, no. 2 (2005)
FRASER, Nancy. Iustitia Interrupta. Reflexiones críticas desde la posición “postsocialista”. Santafé de Bogotá. Siglo del Hombre Editores, 1997.
FRASER, Nancy y HONNETH, Axel. ¿Redistribución o reconocimiento? Un debate político-filosófico. Madrid. Morata, 2006.
FRASER, Nancy y GORDON, Linda. “Contrato versus caridad: una reconsideración de la relación entre ciudadanía civil y ciudadanía social”, en: Isegoría N° 6 (1992) pp. 65 – 82.
FRASER, Nancy y NICHOLSON, Linda. “Crítica social sin filosofía: un encuentro entre el feminismo y el postmodernismo”, en Nicholson, Linda (comp.) Feminismo/posmodernismo. Buenos Aires: Feminaria, 1992. pp. 7 – 30
FRASER, Nancy. “¿De la disciplina hacia la flexibilización? Releyendo a Foucault bajo la sombra de la globalización”, en Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales N° 187 (2003) pp. 15 – 33.
FRASER, Nancy. Escalas de Justicia. Barcelona. Herder, 2008.
FRASER, Nancy. “Heterosexismo, falta de reconocimiento y capitalismo: Una respuesta a Judith Butler”, en New Left Review N° 2 (2000) pp. 123 – 133.
FRASER, Nancy. “Movimientos sociales vs. Burocracias disciplinarias: los discursos de las necesidades sociales”, en Diánoia Vol 32 N°32 (1986) pp. 167 – 202.
FRASER, Nancy. “Redistribución y reconocimiento: hacia una visión integrada de justicia del género”, en Revista Internacional de Filosofía Política N° 8 (1996) pp. 18 – 40.
FRASER, Nancy. “¿Qué tiene de crítica la Teoría Crítica? Habermas y la cuestión del género.” En: BENHABIB, S. y CORNELL, D. (eds.) Teoría feminista y teoría crítica. Valencia: IVEI, Alfonso el Magnánimo, 1990, pp. 48 - 88.